Aktar mill-Papa Ġwanni Pawlu II
...
|
XXI ĠURNATA TAL-FERROVIERE
OMELIJA TAL-QDUSIJA
TIEGĦU ĠWANNI PAWLU II
Il-Ħamis, 8 ta’
Novembru 1979
Onorevoli Sinjur
Ministru,
Sinjur Direttur Ġenerali,
Tekniċi u Ħaddiema tal-Ferroviji tal-Istat,
Għeżież Huti Rġiel u Nisa!
1. Huwa b’ferħ kbir u
sodisfazzjon li llum ninsab fostkom biex niċċelebra l-“Jum tal-Ferroviere”, li
jiġi ffesteġġjat kull sena fil-Kompartimenti ferrovjarji tal-Italja, bħala
tifkira ta’ dak l-imbiegħed 3 ta’ Ottubru 1839, meta kienet inawgurata l-ewwel
ferrovija Taljan minn Napli għal Portiċi. Bħal ma kkonfermawli x-xewqat tax-xhieda
mismugħa, din hija festa tal-familja, li matulha jiġu mogħtija l-medalji u d-diplomi
tal-anzjanità, medalji tal-unur u tal-mertu lil dawk li weġġgħu minħabba s-servizz,
kif ukoll ċertifikati lill-familjari tal-mibkija li mietu fuq ix-xogħol.
Niżżi ħajr minn qalbi
lill-Omorevoli Ministru Luigi Preti għall-kliem li ndirizzali; niżżi ħajr ukoll
lid-Direttur Ġenerali tal-Ferroviji tal-Istat u lir-tappreżentanti tal-Istaff
għal-laqgħa li offrewli, waqt li nterpretaw is-sentimenti ta’ dawk kollha
preżenti, u waqt li enfasizzaw attivitajiet, sagrifiċċji, aspettattivi, tamiet
tal-kategorija kollha tagħkom ta’ min ifaħħarha.
Li tkun preżenti f’dan
il-post, għal din il-laqgħa flimkien magħkom, bħala ħabib u bħala missier,
fil-“jum” iddedikat lilkom, hija ċirkostanza li jiena nniżżel fost l-iktar
important tal-ministeru pastorali tiegħi. Huwa għal tali raġuni li tant hija
sensittiva u ħajja r-rikonoxxenza tiegħi lilkom ilkoll, diriġenti, impjegati u
ħaddiema, li stedintuni għal ċerimonja hekk sinifikattiva u għanja b’sentimenti
umani u soċjali.
Tassew, waqt li naħseb
dwar in-numru kbir tagħkom u dwar l-ispirtu tipiku li jiddistingwikom u
jidentifikakom fost il-klassijiet tas-soċjetà, jien nqiskom bħala familja waħda.
Lilkom ilkoll hawn preżenti. Lill-kollegi li għal għonq ix-xibka tal-Peniżola
kollha jsegwu, f’dan il-waqt, il-festa waqt li jkomplu xogħlhom, tmur it-tislima,
l-awgurju, l-istima tal-Papa, bl-assikurazzjoni li lkoll huma preżenti fit-talb
u fl-intenzjonijiet tiegħu ta’ din iċ-ċelebrazzjoni. Tislima partikolari – kif
wiħed jistà jifhem – nindirizzaha wkoll lill-ferrovieri li ġew għal din
iċ-ċirkostanza mill-Polonja. Waqt li fihom inħaddan lill-kollegi kollha tagħhom
li jaħdmu f’Art Twelidi.
Kemm drabi f’ħajti
jien wkoll ibbenefikajt mill-opra hekk prezzjuża u ndispensabbli tal-ferrovieri!
Kemm drabi affdajt, seren u fiduċjuż, lili nnifsi għall-ħila tagħkom u
għad-diliġenza tagħkom, ċert li se nasal fid-destinazzjoni tiegħi! Mela, mhux
biss f’ismi. Imma wkoll f’isem kull vjaġġatur u f’isem il-komunità kollha, li
tagħmel użu mis-servizz tagħkom, ilqgħu, għeżież ferrovjarji, it-tislima l-iktar
kordjali tiegħi, is-sodisfazzjon tiegħi, il-gratitudni tiegħi!
2. Fis-smigħ
tal-indirizzi, li ġew indirizzati lili, l-ewwel ħaġa li tidher quddiem għajnejna
huwa mekkaniżmu tal-għaġeb kbir u preċiż: Hemm servizz kollu, fih innifsu
ntegrat u sussidjarju ta’ kapistazzjoni, kapitreni, makkinisti, kondutturi,
kontrolluri, gwardalinji, devjaturi, frenaturi, manovali, staff vjaġġanti,
ħaddiema tal-manutenzjoni, amministraturi, funzjonarji, eċċ. Warajkom imbagħad
jidher organiżmu jew mekkaniżmu daqstant ieħor kumpless u preċiż: id-dinja
tal-linji, tad-devjaturi, tad-dwal, tal-magni u tal-vaguni, tal-istazzjonijiet u
s-sottostazzjonijiet, taċ-ċentrali u tal-iskambji, tad-diżpożittivi u
tas-senjalazzjoni, eċċ. X’mixja mill-magna tal-istim antika sal-meravilji
tal-mekkaniżmi elettroniċi moderni!
Dan kollu frott
tal-ħsieb uman u tal-“providenza” umana, fis-sens ta’ dik l-“antiċipazzjoni”
intelliġenti, li għaliha l-bniedem, skont San Tumas, huwa providenza għalih
innifsu. Fil-fatt, il-konkwisti msemmija fis-settur ferrovjarju jaqdu
lill-bniedem: jiffaċilitaw bejniethom l-ispostamenti, il-komunikazzjonijiet u
l-kuntatti, li huma ndispensabbli għal ħajjithom ta’ azzjoni.
Fl-imgħoddi ma kienx jeżisti dan il-mezz important ta’ komunikazzjoni, li huwa
rejalizzazzjoni li tmur lura għall-ewwel għaxriet tas-seklu l-ieħor: minn mija u
ħamsin sena, grazzi għall-“providenza” umana, għandna għad-dispożizzjoni
l-ferrovija, li hekk saret wieħed mill-ħafna sinjali tal-ġenju uman u component
ordinarju tal-ħajja ta’ kuljum. Ħalluni ngħid sempliċement: dan il-mezz ta’
komunikazzjoni issa jagħmel parti miċ-ċiviltà u jappartieni b’mod inseparabbli
lilha, grazzi wkoll għall-perfezzjonament tal-magni u tas-servizzi. Huwa minnu
li llum diġa ġie “superat” minn mezzi oħra – naħsbu biss dwar l-avjazzjoni –
bdanakollu ma tilifx is-sinifikat fundamentali tiegħu.
Waqt li nħares lejn
din l-opra tal-“providenza” umana, jiġifieri lejn l-invenzjoni, lejn l-attività
li tinfirex lejn skop wieħed, hekk hu li għandna quddiem għajnejna dik ix-xbiha
tal-Providenza Divina, li jagħtina l-Vanġelu tallum: l-interess għal nagħġa
mitlufa, għal drakma mitlufa. Il-waħda u l-oħra tissimboliġġja l-interess
għall-bniedem, għall-ġid materjali u spiritwali tiegħu, temporali u etern. Dan
huwa l-istess interess li għandkom intom, lejn il-vjaġġaturi, bnedmin bħalkom,
ħutkom. Għalhekk nawgura lil kull wieħed u waħda minnkom li tkunu tafu ssibu
mill-ġdid din il-forma ta’ servizz lill-bniedem li hi l-ferrovija, postha,
il-“miżura nterna” tagħha f’dan is-servizz li dwaru jitkellem il-Vanġelu
tallum.
Il-“providenza” umana
hija mera u xbiha tal-“Providenza Divina”, u minnha tiġi.
Dan kollu jiddependi
bla dubju mill-effiċjenza teknika, imma, fl-aħħar minn l-aħħar, jiddependi
mill-bniedem. Minn kull bniedem, li, skont dan il-mezz tat-teknika, jservi
lill-bnedmin l-oħra.
Hawn hi, Ħuti,
“il-verità tal-Mulej li jibqà għal dejjem”, ibbażata kif inhi fuq il-fatt li
aħna l-bnedmin, ħajjin hawn isfel, għandna Missier komuni li jinsab fis-sema.
Paternità ta’ Alla u mħabba ta’ Alla, fraternità tal-bnedmin u mħabba
tal-bnedmin: dawn huma l-punti kardinali tal-kredu tagħna u tal-imġieba
nisranija tagħna. Hekk għallimna Ġesù għoxrin seklu ilu, hekk jirrepeti llum
il-Vigarju umli tiegħu..
3. Dan il-bniedem, li
dwaru qiegħed nitkellem, jappartieni għal komunità partikolari, għal familja
kbira. Din hija l-familja kbira tal-“ferrovjieri”, li llum tiċċelebra l-festa
tagħha.
Il-ħajja
tal-ferrovier, billi hija mmirata għas-servizz u allura, ordnata għall-ġid
komuni tal-familja kbira umana, tiżvolġi ruħha b’mod talment organizzat, biex
tibni “komunità professjonali” vera u propja. Liema liġijiet morali – ngħid
il-liġijiet tal-morali personali, soċjali u professjonali – għandhom imexxu tali
komunità, sabiex din tkun tistà twettaq id-dmir kbir li huwa mpost fuqha, u
tiżvolġi dik il-“parti” li hi mistennija minnha fit-twettiq tal-ġid komuni?
Xinhu meħtieġ, sabiex din tmexxi lilha nfisha skont il-prinċipji tal-ordni
soċjali u tal-koperazzjoni?
Tkun ħaġa twila wisq
biex nelenkaw hawn tali regoli: għalhekk se nillimita ruħi li nfakkar
il-kriterji fundamentali li għandhom jispirawha skont id-dawl tal-Vanġelu. Intom
sensibbli u esiġenti fit-termini tal-ġustizzja: huwa għal qalbkom il-post
tax-xogħol, is-sikurezza tax-xogħol (sabiex ma jinqalgħux l-imwiet, li tant
spiss, din is-sena wkoll, jolqtu b’mod doloruż lill-familja kbira tagħkom),
il-protezzjoni tad-drittijiet tagħkom, ir-rispett reċiproku bejn il-persuni,
l-eliminazzjoni tal-atti arbitrali.
Huma , dawn, eżempji
oħra li fihom il-preċett tal-imħabba jistà jkun invokat b’mod pożittiv, b’difiża
u bi twettiq tal-istess norma tal-ġustizzja, li, mill-bqija, bħal ma hi stampata
minn Alla fil-qalb tal-bniedem, hekk issib fil-Vanġelu milja superjuri. Fih,
infatti, l-ġustizzja tinsab fil-quċċata tal-virtujiet morali, bħala regolatriċi
tar-rapporti mhux biss ma’ Alla, imma wkoll mal-bnedmin u magħhom infushom, sa
ma tilħaq il-qasam iktar għoli tal-fidi u tal-grazzja, biex teżalta ruħha
f’karità. Jien b’mod profond konvint, u rrid nittama, Ħbieb u Ħuti, li intom
taqblu miegħi, fl’insostnu li fedeltà koerenti mal-valuri primarji tal-karità u
tal-ġustizzja skont il-Vanġelu hija kura estremament effikaċi għall-problemi
ħżiena qodma u ġodda tas-soċjetà umana: meta dawn il-valuri jkunu rrispettati,
ma jinqalà qatt dak li qrajna ftit ilu f’San Pawl, li jiġifieri tiġġudika lil
ħuk, u li tiddisprezzah (cf. Rm 14,10).
4. Il-Papa jiġi biex
jieħu sehem f’din il-festa kbira tal-“ferrovieri”, biex jawguralkom dan kollu.
Imma fuq kollox jixtieq ikun għalikom dak li jesprimi l-gratitudni kbira li
għandhom iżommu ħajja fil-konfront tagħkom dawk kollha li intom taqdu:
il-pubbliku vjaġġanti, dak li jieqaf fl-istazzjonijiet ferrovjarji, il-kummerċ,
it-turiżmu, li jiġu aġevolati mix-xibka ferrovjarja. Irrid illum inkun
l-interpretu ta’ din il-“grazzi”, li titlà lejn il-ferrovjarji Taljani u lejn
dawk tad-dinja kollha..
U f’isem kulħadd, hawn
illum, nonora ix-xogħol tal-ħajja tal-ferrovieri: lill-ispostamenti kontinwi
tagħhom, lill-orarji żvantaġġjati u notturni tagħhom, lill-perikli,
lill-ansjetajiet, li jgħaddu minnhom ukoll il-familji tagħhom. U għalhekk
nindirizza wkoll il-ħsieb tiegħi lill-għeżież tagħkom, lin-nisa tagħkom, lil
uliedkom li jinsabu fil-quċċata ta’ ħsibijietkom u li għalihom tissaportu
ix-xogħol iebes ta’ kuljum. Għidulhom li l-Papa jaħseb fihom, iberikom u jitlob
għalihom.
5. L-aħħar ħsieb
ssuġġerituli mill-ġdid ħajjitkom. L-ivvjaġġar kontinwu mhuwiex jewwilla xbiha ta’
vaġġ, li jgħaqqadna lkoll? Mhix jewwilla l-ħajja ta’ kull bniedem fuq l-art
linja, vjaġġ, passaġġ, li jinkludi punt ta’ tluq u punt ta’ wasla? Iva, kull
wieħed u waħda minna aħna vjaġġaturi skont xbiha magħrufa; u l-ħaġa mportanti –
kif ukoll ifakkar l-isem tal-istazzjon ewlieni ta’ Ruma – huwa li naslu b’mod
feliċi fit-“terminu” tal-ġirja tagħna, waqt li nikkonservaw, skont il-kliem ta’
San Pawl, il-fidi għaliha, lesti li nirċievu l-premju mingħand il-Mulej (cf. 2Tm 4,7-8).
Din ix-xbiha tal-mixja
tikkostitwixxi l-ħajja stess tal-Knisja, li timpenja ruħha biex taqdi hawn isfel
lill-bniedem b’mod integru, biex tgħaddih mid-dinja sa għand Kristu, s’għand
Alla, sal-ħajja eterna. Fl-ivvjaġġar tagħna hija raġuni tassew konsolanti li
nżommu preżenti dak li s-Salm Responsorjali tal-Quddiesa tallum iġegħlna
nirreċtaw: “Il-Mulej huwa d-dawl u s-salvazzjoni tiegħi, minn xiex għandi nibżà?
Il-Mulej huwa d-difiża ta’ ħajti, quddiem min għandi nitwerwer?” (Sal 27,1).
Hawn hu għaliex kelmti ssir awgurju sinċier u kordjali. Għaliex kull wieħed u
waħda minnkom għandkom qawwa biżżejjed u l-grazzja meħtieġa biex ma titilfu qatt
minn quddiem għajnejkom il-punt finali tal-mixja u, speċjalment, għaliex tistgħu
tilħquh. Din hija t-tama mħeġġa tagħna, mill-bqija, hija diġa minn issa kapaċi
tanima u ssostni l-impenn ta’ kuljum tagħna, li fih hemm moħbija mhux biss l-istennija,
imma wkoll diġa l-esperjenza ta’ komunjoni ferrieħa ma’ Alla.
6. Għeżież ħuti, intom
illum stedintu hawn, għal din il-festa tagħkom, li hija fl-istess ħin
professjonali, soċjali u familjari, lill-Isqof ta’ Ruma. F’nofs il-ħanut
waqqaftu l-Artal, sabiex hu jkun jistà jiċċelebra fuqu s-Sagrifiċċju ta’ Kristu.
Mela, xi tridu turu b’dan kollu? Bla dubju l-fidi tagħkom fl-Ewkaristija? Fiha,
infatti, aħna “niżżu ħajr” lil Alla għal kull ġid tal-ħolqien u tal-fidwa, u
fl-istess ħin aħna “nirritornaw” dan il-ġid lilu permezz ta’ Kristu, sabiex huma
jsiru għalina, għal kull wieħed u waħda minna, sors ta’ salvazzjoni.
Propju dan illum irrid
nagħmel hawn magħkom. Bħala nsara, intom poplu speċjali, “saċerdozju rjali” (1Pt 2,9),
li bih illum jippreżenta quddiemkom l-Isqof u s-Saċerdot, biex jgħolli lejn
Alla, “in persona Christi”, dak kollu li jagħmel parti minn ħajjitkom,
mill-vokazzjoni tagħkom, mix-xogħol tagħkom.
Dan jispeċifika:
noffru lil Alla! Hekk huwa possibbli magħtu lix-xogħol tagħna il-valur l-iktar
sħiħ, li jirritorna lejkom bħallikieku irritornat mill-frott li jiġi minn dan
is-Sagrifiċċju, li s-sinjal tiegħu hija l-“komunjoni”, jiġifieri l-għaqda
stretta ma’ Kristu u bejnietna, li hija s-sikurezza tal-ħajja eterna.
Nafda dawn il-wegħdi
lil Marija Santissma sabiex tassistikom u tipproteġikom f’kull inkarigu tagħkom,
imma b’mod speċjali fil-vjaġġ lejn Alla, skop u destinazzjoni aħħarin
tal-bniedem. Amen!
Miġjub
mit-Taljan għall-Malti minn Emanuel Zarb.
|