IL-PAPA
FRANĠISKU
UDJENZA
ĠENERALI
L-Erbgħa
9 ta’ Mejju 2018
Katekeżi
fuq il-Magħmudija. 5: It-tnissil mill-ġdid
Għeżież
ħuti, l-għodwa t-tajba!
Il-katekeżi
fuq is-sagrament tal-Magħmudija llum twassalna biex nitkellmu fuq
il-ħasil imqaddes imsieħeb mill-invokazzjoni lit-Trinità Qaddisa, jew
aħjar, ir-rit ċentrali li proprjament “jgħammed” –
jiġifieri jgħaddas –
fil-Misteru tal-Għid ta’ Kristu (ara Katekiżmu
tal-Knisja Kattolika, 1239). It-tifsira ta’ dan il-ġest ifakkarha San
Pawl lill-Insara ta’ Ruma, billi l-ewwel jistaqsihom: “Ma tafux li aħna
lkoll li tgħammidna fi Kristu Ġesù, tgħammidna fil-mewt
tiegħu?”, imbagħad iwieġeb: “Indfinna miegħu fil-mewt
permezz tal-magħmudija sabiex kif Kristu kien imqajjem mill-imwiet permezz
tal-qawwa glorjuża tal-Missier, hekk aħna ngħixu ħajja
ġdida” (Rum 6:3-4). Il-Magħmudija tiftħilna l-bieb għall-ħajja
tal-qawmien, mhux għall-ħajja ta’ din id-dinja. Ħajja skont
Ġesù.
Il-Fonti tal-Magħmudija
huwa l-post li fih inqumu mill-ġdid ma’ Kristu! Jindifen il-bniedem
il-qadim, bil-passjonijiet qarrieqa tiegħu (ara Efes 4:22), biex jitwieled
ħolqien ġdid; tassew il-ħwejjeġ qodma għaddew u
twieldu oħrajn ġodda (ara 2 Kor 5:17). Fil-“Katekeżi” attribwita
lil San Ċirillu ta’ Ġerusalemm, hekk jispjega lill-imgħammdin
ġodda minn xiex għaddew fl-ilma tal-Magħmudija. Sabiħa din
it-tifsira li jagħti San Ċirillu: “Fl-istess waqt mittu u twelidtu, u
l-istess mewġa ta’ fejqan saret għalikom qabar u omm” (n. 20, Mistagogica 2, 4-6: PG 33, 1079-1082). It-twelid tal-bniedem il-ġdid jesiġi li
jsir trab il-bniedem imħassar mid-dnub. Ix-xbihat tal-qabar u tal-ġuf tal-omm
li jingħataw lill-fonti, huma fil-fatt pjuttost inċiżivi biex
jesprimu kemm hi ħaġa kbira li sseħħ permezz tal-ġesti
sempliċi tal-Magħmudija. Nieħu gost nikkwota l-kitba li hemm fuq
il-Battisteru antik Ruman tal-Lateran, fejn naqraw, bil-Latin, din
l-espressjoni attribwita lill-Papa Sistu III: “Il-Knisja Omm permezz tal-ilma
tiled verġinalment l-ulied li hi tnissel bin-nifs ta’ Alla. Intom li
twelidtu mill-ġdid minn dan il-fonti, ittamaw fis-Saltna tas-smewwiet”.[1]
Kemm hi sabiħa: il-Knisja tilidna mill-ġdid, il-Knisja hi ġuf,
hi omm tagħna permezz tal-Magħmudija!
Jekk
il-ġenituri tagħna nissluna għall-ħajja ta’ din l-art,
il-Knisja nisslitna mill-ġdid għall-ħajja ta’ dejjem
fil-Magħmudija. Sirna wlied f’Ibnu Ġesù (ara Rum 8:15; Gal 4:5-7). Anki fuq kull wieħed u waħda minna, li
twelidna mill-ġdid mill-ilma u mill-Ispirtu s-Santu, il-Missier tas-Sema
jagħmel li jidwi mill-ġdid bi mħabba bla qies il-leħen
tiegħu li jgħid: “Int ibni l-maħbub” (ara Mt 3:17). Dan
il-leħen ta’ missier, li l-widnejn ma jirnexxilhomx jaqbdu imma l-qalb ta’
min jemmen għandha l-ħila li tisma’, iseħibna tul ħajjitna
kollha, mingħajr qatt jitlaqna waħidna. Tul ħajjitna kollha
l-Missier jgħidilna: “Int ibni l-maħbub, int binti l-maħbuba”.
Alla jħobbna wisq, bħal Missier, u ma jitlaqniex waħidna. U dan
mill-mument tal-Magħmudija. Aħna mwielda mill-ġdid bħala
wlied Alla, u hekk nibqgħu għal dejjem! Il-Magħmudija fil-fatt
ma nirrepetuhiex, għax timmarkana b’siġill
spiritwali li ma jitħassarx: “Dan is-siġill ma jitħassarx
bl-ebda dnub, ukoll jekk id-dnub ma jħallix li l-Magħmudija
tagħti l-frott tas-salvazzjoni” (KKK,
1272). Is-siġill tal-Magħmudija ma jintilef qatt! “Dun, jekk persuna tinbidel
fi brigant, minn dawk l-iżjed magħrufa, li joqtlu n-nies, li
jagħmlu l-inġustizzji, is-siġill jitħassar, le?”. Le. Dak
il-bniedem, li hu bin Alla, u jagħmel dawn l-affarijiet, għandu
għax jistħi minnu nnifsu, imma s-siġill ma jitħassarx. U
jibqa’ iben ta’ Alla, li qed jeħodha kontra Alla, imma Alla ma
jiċħadhom qatt lil uliedu. Intennuha flimkien? “Alla ma
jiċħadhom qatt lil uliedu”. Iżjed qawwija, għax jien
m’għadnix nisma’ u ma fhimtx sew: [jgħajtu b’iżjed qawwa] “Alla ma jiċħadhom qatt lil uliedu”. Hekk, hekk sew.
Imwielda fi Kristu
permezz tal-Magħmudija, l-imgħammdin jitwaħħdu miegħu,
“il-kbir fost ħafna aħwa” (Rum 8:29). Permezz tal-azzjoni tal-Ispirtu
s-Santu, il-Magħmudija ssaffi, tqaddes, tiġġustifika, biex
issawwar fi Kristu, u minn ħafna tagħmel ġisem wieħed (ara
1 Kor 6:11; 12:13). Dan tesprimih id-dilka tal-griżma, “li hi sinjal
tas-saċerdozju regali tal-imgħammed u tat-tixrik tiegħu fil-komunità
tal-poplu ta’ Alla” (Rit
tal-Magħmudija tat-Tfal, Introduzzjoni, n. 18, 3). Għalhekk is-saċerdot jidlek
bil-griżma mqaddsa r-ras ta’ kull imgħammed, wara li jkun lissen dawn
il-kelmiet li jagħtu t-tifsira tagħha: “Alla li jista’ kollox,
Missier Sidna Ġesù Kristu, li ħelsek mid-dnub u tak ħajja
ġdida mill-ilma u mill-Ispirtu s-Santu, jikkonsagrak biż-żejt
tas-salvazzjoni, biex tingħaqad mal-poplu tiegħu u tibqa’ dejjem
membru ta’ Kristu s-Saċerdot, il-Profeta u s-Sultan, u hekk tasal
fil-ħajja ta’ dejjem” (ibid., n.
71).
Ħuti,
il-vokazzjoni Nisranija kollha hawn qiegħda: li ngħixu magħqudin
ma’ Kristu fil-Knisja mqaddsa, nieħdu sehem mill-istess konsagrazzjoni
biex inwettqu l-istess missjoni, f’din id-dinja, billi nagħtu frott li
jibqa’ għal dejjem. Imseddaq mill-istess Spirtu, fil-fatt, il-Poplu kollu
ta’ Alla għandu sehem mill-funzjonijiet ta’ Ġesù Kristu,
“Saċerdot, Sultan u Profeta”, u jerfa’ r-responsabbiltajiet ta’ missjoni u
qadi li joħorġu minnhom (ara KKK,
783-786). Xi
jfisser tieħu sehem mis-saċerdozju regali u profetiku ta’ Kristu?
Ifisser tagħmel minnek innifsek offerta mogħġuba minn Alla (ara
Rum 12:1), u tagħti xhieda tagħha permezz ta’ ħajja ta’ fidi u
ta’ karità (ara Lumen gentium, 12),
billi tqegħidha għall-qadi tal-oħrajn, fuq l-eżempju
tal-Mulej Ġesù (ara Mt 20:25-28; Ġw 13:13-17). Grazzi.
miġjuba mit-Taljan għall-Malti minn
Francesco Pio Attard